viernes, 14 de diciembre de 2018
miércoles, 17 de octubre de 2018
Literatura Indígena
Poesía
Nezahualcoyotl
Prosa
Huehuetlatolli
Escritura Maya
¿Qué dicen los mayas?
Textos sagrados mayas
Popol Vuh
Nezahualcoyotl
Prosa
Huehuetlatolli
Escritura Maya
¿Qué dicen los mayas?
Textos sagrados mayas
Popol Vuh
jueves, 4 de octubre de 2018
miércoles, 3 de octubre de 2018
Literatura Medieval
Descargar las siguientes lecturas
Leyenda de Sigfrido
Doce Pares de Francia
El Cid Campeador
Fabliux
La burguesa de Orleáns
El villano y las vacas Brunain y Blerain
San Francisco de Asis
Florecillas de San Francisco
Gonzalo de Berceo
El judezno
El Sacristán Fornicario
Juan de Ruiz
Arcipreste de Hita
Leyenda de Sigfrido
Doce Pares de Francia
El Cid Campeador
La burguesa de Orleáns
El villano y las vacas Brunain y Blerain
San Francisco de Asis
Florecillas de San Francisco
Gonzalo de Berceo
El judezno
El Sacristán Fornicario
Juan de Ruiz
Arcipreste de Hita
jueves, 6 de septiembre de 2018
miércoles, 29 de agosto de 2018
miércoles, 22 de agosto de 2018
SITUACIÓN EN CONTEXTO 1
Todo sucedió en una tarde de verano, Juan y
Julieta disfrutaban de las vacaciones. Caminaban por las calles del centro
histórico de la Ciudad de Puebla, de pronto, la tierra comenzó a sacudirse.
Primero, con suavidad; después, con violencia. La tranquilidad del descanso
quedó atrás: un sismo de magnitud 8.0 sacudió la Ciudad.
Las
consecuencias fueron devastadoras: frente a sus ojos, una casona que fue
construida en el siglo XVIII se derrumbó; más adelante, con gran estruendo, la
cúpula de una Iglesia se cayó y puso en peligro a muchas personas.
Julieta permaneció estática, el pánico se
apoderó de ella. Juan, por el contrario, recordó que en sus ratos libres
investiga sobre fenómenos naturales y que había leído algo sobre sismos y de
cómo actuar en caso de que se presentase algún desastre provocado por estos.
Juan buscó un lugar donde resguardarse, sujetó por el brazo a Julieta y
avanzaron hacia aquel sitio.
A lo lejos, los gritos, las sirenas de
ambulancia, de bomberos y de policía, sonaron. De pronto una explosión detonó
en algún lugar de la Ciudad y el polvo comenzó a cubrir las calles.
Juan observó cómo dos columnas de humo se
alzaron y pensó que todo parecía ser una escena de los videojuegos que
acostumbra jugar con sus amigos, pero esto era real.
Ahora, ponte en el lugar de Juan y/o Julieta,
reflexiona, dialoga y argumenta las siguientes preguntas a fin de ir obteniendo
los elementos que te permitan desarrollar una Campaña de Cultura de la
Prevención y del conocimiento de los fenómenos naturales y sociales, para
redescubrir la importancia de la conciencia social y su impacto en determinados
contextos, la cual deberás presentar en tu escuela y comunidad.
INICIO
1. ¿Cómo reaccionarías ante un sismo de la
magnitud de la historia de Juan y Julieta?
2. ¿Consideras que estás preparado para
afrontar una situación como la del sismo? Argumenta.
3. Desde tu punto de vista, ¿Cómo afrontaron
la situación las demás personas?
4. ¿Consideras que Juan y Julieta estaban
preparados para afrontar una situación como la del sismo?
DESARROLLO
5. ¿La prevención es mejor que la reacción
ante fenómenos naturales de esta magnitud? ¿por qué?
6. En una situación como la del sismo,
¿ayudarías a las personas que necesitasen tu apoyo? ¿De qué manera?
7. ¿Consideras que el sismo modificó la
historia y tendrá consecuencias económicas, políticas y sociales? ¿Cuáles?
CIERRE
8. ¿De qué manera podrían utilizarse las
redes sociales en una situación de desastre natural?
9. ¿Consideras que existen diferencias entre
los fenómenos naturales y los fenómenos sociales? ¿Cuáles?
10. ¿Por qué un sismo de gran magnitud puede
transformar la historia de una localidad, región, tu estado o el país?
martes, 19 de junio de 2018
lunes, 18 de junio de 2018
martes, 29 de mayo de 2018
México en el contexto Universal
Lecturas correspondientes a la semana del 28 de mayo al 1 de junio
BRICS
Salida del acuerdo transpacífico
Embajada en Israel
BRICS
Salida del acuerdo transpacífico
Embajada en Israel
lunes, 28 de mayo de 2018
martes, 22 de mayo de 2018
miércoles, 16 de mayo de 2018
martes, 15 de mayo de 2018
México en el contexto Universal
Lecturas correspondientes a la semana del 14 ál 19 de mayo
El neocolonialismo en México
El desarrollo estabilizador
El neocolonialismo en México
El desarrollo estabilizador
lunes, 7 de mayo de 2018
sábado, 5 de mayo de 2018
sábado, 21 de abril de 2018
miércoles, 18 de abril de 2018
domingo, 11 de marzo de 2018
martes, 13 de febrero de 2018
martes, 6 de febrero de 2018
Estructuras Socioeconómicas
Individuos
Para iniciar en el estudio de las relaciones económicas que existen en una sociedad, debemos analizar a la célula primaria, el individuo.
El ser humano es un animal de grupo, por lo que necesita a otros seres humanos para desarrollarse y potencializarse, esta convivencia da lugar a dos procesos: personalidad y socialización.
El primero, es el medio por el cual la personalidad de un individuo se forma como resultado de influencias sociales. El segundo es la interacción por la cual el se aprende lo que una sociedad considera correcto.
Grupos
el ser humano es incapaz de vivir solo, es por ello que ha desarrollado una variedad de grupos para satisfacer sus necesidades.
Grupo primario es aquel que cuenta con pocos miembros, con relaciones muy frecuentes y cercanas entre ellos. El sentimiento de pertenencia es fuerte.
Grupo secundario son colectividades más amplias y, por lo mismo, menos relacionadas hacia el interior, con menor sentido de pertenencia.
Otra categoría de clasificación es la formalidad o informalidad de los grupos. En el primer caso tiene reglas formalmente definidas: leyes, reglamentos, acuerdos escritos. En el caso de los grupos informales no existe tal reglamentación y la pertenencia a estos se da por afinidad.
En todos los grupos se presenta el "rol" (papel desempeñado por el individuo) que determina el comportamiento del individuo con los otros y que puede generar un estatus (conjunto de derechos y deberes de un individuo frente a la sociedad).
Cultura y sociedad
Un factor fundamental que nos hace diferentes de los demás animales es el lenguaje, que permite la transmisión de la cultura. la cultura se puede definir como el comportamiento peculiar del homo sapiens, junto con los objetos materiales que utiliza como parte integral de este comportamiento.
Para analizar la cultura tenemos las siguientes categorías:
Rasgo cultural, puede ser un objeto, una forma de hacer algo, una creencia o una actitud. A la relación que existe entre los diferentes rasgos culturales, se le denomina complejo cultural.
Cuando analizamos las diferentes culturas, debemos tomar en cuenta que las otras nos parecerán extrañas, con costumbres distintas. El etnocentrismo es la tendencia a creer que la cultura propia es superior a las otras. El concepto contrario al etnocentrismo es el relativismo cultural: toda cultura vale por si misma, es igual a cualquier otra y no puede ser juzgada bajo los mismos criterios.
Se presentaran diferentes manifestaciones que reflejaran en códigos éticos, códigos de etiqueta.
Estado y poder
¿Qué es el poder? Es la capacidad de hacer que alguien haga algo que no haría de otra forma. O la capacidad de obligar a alguien a hacer algo. Dicen los expertos que hay tres formas de obligar a alguien a hacer algo: por la fuerza, por dinero o por persuasión.
Sin embargo, es más común oír hablar de poder político. ¿Cuál es este poder? Es una combinación de las tres formas de poderes (coercitivo, económico y persuasivo) que tienen su origen en la manera en que los seres humanos nos hemos organizado para vivir en grandes grupos.
Al poder en nuestra sociedad le llamamos ESTADO, que ejerce de manera legítima las tres formas de poder.
Los elementos del estado son: población, territorio y gobierno.
Otra categoría de clasificación es la formalidad o informalidad de los grupos. En el primer caso tiene reglas formalmente definidas: leyes, reglamentos, acuerdos escritos. En el caso de los grupos informales no existe tal reglamentación y la pertenencia a estos se da por afinidad.
En todos los grupos se presenta el "rol" (papel desempeñado por el individuo) que determina el comportamiento del individuo con los otros y que puede generar un estatus (conjunto de derechos y deberes de un individuo frente a la sociedad).
Cultura y sociedad
Un factor fundamental que nos hace diferentes de los demás animales es el lenguaje, que permite la transmisión de la cultura. la cultura se puede definir como el comportamiento peculiar del homo sapiens, junto con los objetos materiales que utiliza como parte integral de este comportamiento.
Para analizar la cultura tenemos las siguientes categorías:
Rasgo cultural, puede ser un objeto, una forma de hacer algo, una creencia o una actitud. A la relación que existe entre los diferentes rasgos culturales, se le denomina complejo cultural.
Cuando analizamos las diferentes culturas, debemos tomar en cuenta que las otras nos parecerán extrañas, con costumbres distintas. El etnocentrismo es la tendencia a creer que la cultura propia es superior a las otras. El concepto contrario al etnocentrismo es el relativismo cultural: toda cultura vale por si misma, es igual a cualquier otra y no puede ser juzgada bajo los mismos criterios.
Se presentaran diferentes manifestaciones que reflejaran en códigos éticos, códigos de etiqueta.
Estado y poder
¿Qué es el poder? Es la capacidad de hacer que alguien haga algo que no haría de otra forma. O la capacidad de obligar a alguien a hacer algo. Dicen los expertos que hay tres formas de obligar a alguien a hacer algo: por la fuerza, por dinero o por persuasión.
Sin embargo, es más común oír hablar de poder político. ¿Cuál es este poder? Es una combinación de las tres formas de poderes (coercitivo, económico y persuasivo) que tienen su origen en la manera en que los seres humanos nos hemos organizado para vivir en grandes grupos.
Al poder en nuestra sociedad le llamamos ESTADO, que ejerce de manera legítima las tres formas de poder.
Los elementos del estado son: población, territorio y gobierno.
Estructura económica
El término hace referencia a un sistema de producción, asignación de recursos y distribución de bienes y servicios dentro de una sociedad o un área geográfica determinada. El término puede hacer referencia desde a una empresa aislada, a Incluir la combinación de las diversas instituciones, agencias, entidades, procesos de toma de decisiones y patrones de consumo que comprenden la estructura económica de una comunidad determinada o país.
El modo de producción es un concepto relacionado, así las estructuras económicas tienen tres preguntas básicas que hacerse: qué producir, cómo producir y en qué cantidades, y quién recibe la producción producida.
Necesidades
1. Necesidades básicas o primarias: son aquellas que es imprescindible satisfacer para sobrevivir, y son comunes a todo ser humano, como alimentarse, vestirse y tener una vivienda.
2. Necesidades secundarias: son aquellas que no son imprescindibles para la supervivencia pero que su satisfacción mejora el bienestar de las personas. Son esencialmente culturales, es decir, dependen del momento histórico, la zona geográfica, la clase social, el sistema económico, etc.
El mercado
Esta definido como el espacio físico o no físico donde se intercambian mercancías. Existen unos mecanismos que regulan el mercado y que satisfacen las necesidades de los seres humanos.
El primero de estos mecanismos es la demanda, definida como la voluntad de algunos individuos de adquirir algún bien. Si tienes hambre, demandas comida, si hace frió demandas abrigo.
El segundo mecanismo es la oferta, definida como la voluntad de algunos individuos de vender algún bien. Son los productores y comerciantes.
lunes, 29 de enero de 2018
jueves, 18 de enero de 2018
Suscribirse a:
Entradas (Atom)